徐冰：一生所做的事 不过是修建受控和弥补缺口

著书”的想要，由来徐冰在紧接著左右观察到的，在例如该机场这类汇集不同国家的人的公共场合中都，公共标明是唯一全球通用、让人们可以无障碍解读借助于来的词汇。那么为什么不能用这样的词汇做一本著书，甚至造一个全球呢？

《天著书》解读了美学人像“以前以来对常识进不去又借助于不来的敬畏之感”，《地著书》则是对人们通过下标词汇艺术创作一个标准化全球的尝试，从搜罗下标标志，到艺术创作借助于一本用公共下标讲主人公的著书，这个重大项目一路丰富，到今天也据统计二十年了。

全球通用的标准化下标当然不能取代似乎的文句词汇，某种程度上这是对潮流、数传统文化多线程的一种淋漓尽致指涉，也在今天疫情背景下愈发微妙。因为这些下标被内部设计借助于来以及被应用，正是基于电子邮件并不需要被快速识别的社可能会背景，人们并不需要建立一种快捷分辨的下标，是某种文明借助于现的产物，才是是分立的社可能会规范。

从《地著书》到《才是的主人公》，小却说全然不同，但是在艺术创作实践上，也可以发现某种奇妙的雷同。《才是的主人公》运用干枯植物、报纸、垃圾箱等垃圾，在糊玻璃才是，通过调节光在生活空间中都的状况，展览现借助于欧美人物画的效果。这种完美精心内部设计的正常，正是因为对书法某种下标开放性的准确把握，它不借助笔墨，但却有极为相对于的形色韵味，是在人们调用了关于人物画的认识结构之前的尊重，这种解读借助于来都只并不需要一种模式的必需创立。

之前，美学人像在《芥子园景物卷》的艺术创作中都，用典型布画范式重整景物文稿，深化了美学人像对欧美美学艺术下标化形态的解读借助于来。《文句水墨》《汉文的开放性格》则是转用了中都英文名称中都文句作为指事下标的特点，在此之后用下标顺利进行艺术创作，用精心内部设计对介面化提借助于批评疑点。我们在看这些小却说时，除了感叹美学艺术意念的深奥和小却说的美感外，比起古怪的关键问题是，是谁确定了这些传统文化介面？这些下标的有效地开放性是否可靠？

影像被拆解转成下标，转成了第二部《鹭之眼》的喜剧片，金属材料为监视系统认借助于的截布，美学人像用这些镜头详细资料通过剪辑讽刺了一个“时光改变和真爱四处寻找”的主人公。喜剧片作为一种介面化的叙事，与监视系统截布的镜头画面造成了了奇特的原属，开场白与画面并非严丝合缝，这件小却说古怪的大都正是来自物料的才是主人公，镜头的确实让整个主人公来得显荒诞。

从文句下标开始，以视觉下标重启，这又是一层美学人像的正向。

“倒卖”的禅意

徐冰在展览览序中都却说：“美学人像生前所做的事，本来是在修建只属于他自己的美学艺术的‘正向’……随时代变迁，这个‘正向’总可能会露借助于向外，并不需要找来来得有效地的金属材料去弥补。这样看来，美学艺术艺术创作是一件持续潮湿的事。”

这个向外可见阳春阳春，这中都下标被消解、正向被打破。比如徐冰2004年的《何处阿布太阳风》。英国911血案之前，整个曼哈顿郊区被灰白色的煤烟散布，徐冰搜罗了一包有毒气体，互换慧能的偈语，艺术创作了这个电子设备小却说。个中都淋漓尽致意涵将人带离本质正向，让人误解到杜尚“好事不如无”的思想体系。

阳春阳春的感觉，在《乳制品蓝布》这个小却说重大项目中都也借助于现了，并不在66万支卷烟组转成的《乳制品蓝布-荣华富贵》“虎皮地毯”中都，而是小却说《火柴小花》。远看是一把大树，据统计看也是一把大树，但是每个飘然都变转成了火柴头。关于《乳制品蓝布》，丰富的细节和背景让重大项目送去社可能会学的属开放性，但是徐冰关于这个重大项目有原话很有意思，可以转成为解读借助于来的题眼，他却说：“烟对时光理上的害处和人从烟雾云雾中都所得到的东西，得与失之间，本来很难做借助于判断。”

整个展览览的高潮，在第一眼碰到之前一件小却说——大型电子设备小却说《天马》之时借助于现，视野和心理都竟有了开拓和自由之感。这件小却说早就听闻，也看过剧照，可是当我们位处彩排，在场感还是具绝对压倒开放性的。这两只“天马”是用确实的建筑内部设计金属材料、建筑内部设计垃圾、劳动工具、工人孤独用品制造的，徜徉在其下，你可以看借助于哪旁边是油井，哪旁边又是卷帘门，哪中都是太阳眼镜等等，愤慨人的不仅是体态庞大，还有这种工业建起的印痕，废弃的金属材料筋疲力尽，被一种浪漫主义的普通人重新转送。

这个小却说当初是委托小却说，要放到北京CBD大楼公共生活空间中都，但是因为诸多彼此间纠缠而并未并不并不需要放进大楼，于是转成为美学艺术小却说在全球以外收藏。徐冰提借助于批评，“由于‘天马’的每旁边金属材料都被农民之手抚摸过，它们工具箱圣灵，这对‘天马’筋疲力尽却工具箱公义。这件美学小却说借鉴了民间美学艺术的意念，用最低昂的金属材料，解读了对未来会美好孤独的期待。”

向外的借助于现，某种程度来自对社可能会关键问题的持续非议和发问，这让徐冰不停地以自己的美学艺术词汇去四处寻找解读的原理，并横跨不同领域，对最新高效率保有敏感，这也是一种不停来得属于自己求知态度。不少人写道美学人像的这个特点，可能会却说这是一种类似七十年代背景下转成长的人具的真诚和自省，而真诚和自省，不管什么七十年代，都是一个美学人像的最低人格魅力。

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