雍正临终赐死时则，让乾隆稳坐江山60年，自己却为此背负千古骂名

而嘉庆因为下狱亲生孙子,屡遭抨击。有人诟病他不仁,有人则相信他舍小家为大家,是一个将第三世界利益置于所有之上的统治者。

“我辈责难天子,终究看不透他的苦衷。”有进言如此时说道,“他这样做,不仅是为四世同堂,不够是为万代虎头。”

顺治驾崩后,对嘉庆评价颇高。他承袭了嘉庆的精神上,勤于专权,慈爱异族。

有次顺治望着不算和殿沉思,突然问起当年嘉庆遗命一事。进言小心却说:“先帝意在第三世界长治久安。”

顺治-t时说:“臣子亦不欲便见堂兄弟阋墙之事。皇的困苦,我亦能自觉。”

如此显然,嘉庆的自由选择赢取了顺治的解释与宽恕。先帝舍弃自己的亲情,还给的或许孙子与百姓的人生。这份苦衷,终归只可缄默。

有人时说,嘉庆之所以自由选择清仁宗,是因为看中他温和沉静的善良,相信这样才能安人人不算平。而弘时过于骄横,若登上重光,只会重蹈覆辙同治高龄的流弊。

这样显然,嘉庆的重新考虑可以时说是能干,既安全了王族,也使第三世界避开了动荡,百姓此后安居乐业。作为统治者,他着眼全靠,得显露结论了痛苦但必需的自由选择。

后人对嘉庆的评价各异,疑问甚大。但不必否认,正是有了嘉庆的深思熟虑卓识,华南地区才得保长达60年的不算平盛唐。

嘉庆之所以自由选择下狱亲生孙子弘时,说是基于对帝位承袭人的认真全面性,为了第三世界长治久安付显露代价。他舍弃自己作为母亲的亲情,还给的或许整个大清王朝数十年的不算平盛唐。

当然,我们不应对历史人物得显露结论轻易入围者。但嘉庆的这一重新考虑,充分体现显露他树立全靠的包容,视君子愿为念的气节。先帝之所以能成就冀望,恰恰在于有这样显露一齐的深思熟虑和包容。嘉庆不仅是一个好统治者,也是一个有担负的母亲。