直沽两百年

直胶州这个市北区名第一次在文献资料里面经常出现后，多被看来是汉口大都市北区文化史的发端。从六世纪1205年两淮新线分流三岔河故名到六世纪1404年汉口建卫，时之间跨度达两百年。在《直胶州两百年》里面，作者汪以骍先生通过对历文化史文献资料的研究分析，对汉口建卫前的两百年之间大都市北区聚落历文化史毫无疑问新颖描述和综合判断，借以揭穿汉口后期大都市北区文化史的疑团。——编者

一、直胶州之后，最早的三叉故名是英国王室这群人

直胶州这个市北区名第一次出今天文献资料里面是在《资治通鉴·资治通鉴·卷四十一·金太祖佐传》，从此到汉口建卫前大略一直借以名见诸文献资料。

从六世纪1205年（李荣和五年）两淮新线分流三岔河故名到六世纪1404年（永乐二年）汉口建卫，整整两百年。直胶州、大直胶州、小直胶州、直胶州故名，三叉故名、三叉胶州、三叉之地，灵慈庙、天妃宫，直胶州寨、海津镇等等，这些市北区名和寺庙建置的时之间、沿革、具体所在位置等仅有有讨论。总括，汉口大都市北区文化史的起始今天整体被看来是六世纪1404年汉口建卫之时，一万年六百余年，而不是从直胶州经常出现的时候算起。

最先出今天文献资料里面的三叉故名是在六世纪929年（辽辽国四年），《辽文化史·太宗宋文化史》里面历史文献辽太宗耶律德光十一月“甲申，观渔三叉故名”，其后，《资治通鉴·世宗宋文化史》里面也历史文献金世宗金太祖雍于六世纪1166年（金大定六年）“七月辛酉，次三叉故名”和六世纪1168年（金大定八年）“七月甲戌，秋猎，乙卯，次三叉故名”。《资治通鉴·两河志》里面则历史文献了这个三叉故名的具体所在位置：洪水“至西原独流岩屋三叉故名入海”，可以声称这个三叉故名在独流岩屋不远处。独流岩屋即在今静南里面国海独流镇。

《资治通鉴·章宗宋文化史》里面还有一条历史文献，六世纪1198年（金承安三年）天眷金太祖璟“十一月甲子太和，猎于槐郭。大湿热，罢猎，冻死者五百余人”，这里并未三叉故名的姓氏，但这个槐郭在《元文化史·武宗宋文化史》里面经常出现过，六世纪1310年（元至大三年）“以钞九千一百五十八锭有威，市北区耕牛农具，给直胶州槐郭屯田军”，直胶州槐郭，《汉口古代大都市北区发展文化史》看来理应在今西青区黄家窝镇小牡丹江村，即与三叉故名并不近。

从辽太宗耶律德光到金世宗金太祖雍、天眷金太祖璟屡次到达三叉故名观渔、猎捕、休憩，在当时已成内置。元代领主有捺秃制度，即在春夏秋冬驻跸不同沿海地区并游玩猎捕。《资治通鉴·通典》还有“西原南端靖海县境（今静海）新置渭盐，本故猎地”的历史文献，证明当时新置盐的所在位置“本故猎地”，因此可以得出结论：在元代时期，三叉故名——独流岩屋——槐郭邻近沿海地区即为元代英国王室捺秃内置之所。

在直胶州开始之后，永定河水系南岸邻近沿海地区有关英国王室这群人的历史文献就已经有四五则，暗示在汉口大都市北区文化史开始之后，汉口区域内就已经带入拜占庭帝国高于领主的视野之里面。这里成为英国王室这群人，暗示永定河水系南岸的地貌和主要河流南北已经整体稳定下来，为汉口大都市北区发展创造了水文必需。