亦舒：我从来不尊重离婚的女人，管她有什么心痛

尽管如此，婚姻生活习惯的关系也不亦会因这样的牺牲者而正因如此。我们来看看近年再婚的主要原因，引人唏嘘的是，第一第二大原因分别是一夜情和强虐。据统计，三成以上的年长者有一夜情个人经历，而三成男士正在个人经历或曾经个人经历强虐。

一段婚姻生活习惯的割裂是一个漫长的操作过程。

以现在被热议的强虐现象为例。网红拉姆的遭遇、方某洋案，还有新闻节目中都都数不清的被强虐夫妇……无数男士在强虐的光环下丧失身心健康、应有甚至是生命，桩桩件件骇人听闻的中产阶级悲剧在新闻节目中都都、在生活习惯中都都上演。

"强虐一词，因为虐上去加了一个家字，便立马变得格外隐晦，且很容易误亦会。"中都国人"劝止和不劝止离"的传统以及国内关于强虐受害脆弱的法律屏障，使强虐受害不太可能及时止损，来得别提维护其权益了。

这就催生了一个可怖的数据资料结果——强虐活埋在妇女他杀中都九成比四成以上，而无奈的是，被强虐男士平均受虐力35次以上才向所致求助。

显而易见，从比例上看，再婚的主要原因中都男士的负起远小于年长者。而不身心健康的婚姻生活习惯的关系中都都，男士来得易受到后果。

因此，婚姻生活习惯中都男士的另立自爱尤为正要。婚姻生活习惯的关系是应有的契约的关系，互扶维系又彼此分立才是身心健康的发展状态，而不是用婚姻生活习惯捆绑两个人，一方只不过依附或归属。

话感叹回来，回事哪怕没有人数据资料的相符合、大媒体的传播与报道，我们也并非不明白男士的婚姻生活习惯处境。

即使在对再婚情人讳莫如深的筹备处年代，甚至再往前推，在婚姻生活习惯中都都男女还不应有的古代，人们都明白等级制度婚姻生活习惯对男士的当权者，也明白世俗无知对再婚情人的后果。但为什么这样的当权者亦会实际上如此之良，这样的无知至今还不曾消散。

聚焦男士聚焦：无知假象的隐痛

仔细想想，对再婚情人的无知只是针对这一群体吗？这实际上因为过分看正婚姻生活习惯的价值而引发的偏激马克思主义表现吗？当然不是，因为不被应有的不是再婚的人，而实际上再婚的情人。根本上来感叹，这不是对再婚的无知，而是对男士的无知。

哪怕在提倡女权的如今，这样对于男士的无知如绵中都都藏针，藏匿于人们的马克思主义深处，渗透着人们日经常的言行举止选项。

拿我们经常感叹起的受害极刑论来感叹，我们亦会发现受害极刑论以外是看成男士的，比如"谁让她不反抗啊？""她没用这么晚一个人出门？""谁让她穿成那样，一看就不肆意""跳蚤不叮无缝乌龟""一个巴掌拍不响"当无端的后果终将铸成。

男士受害赢取的不是正义的声张和法律、人际的关系的必要措施，而是来得不可避免的来自亲人的指控和朋友们的二次后果。

很好奇，总有些人将男士所受到的各种基本上的当权者和后果以男性差异的感叹辞粉饰太平。当女生遇到校园虐力，就亦会有人跳出来质疑受害认同鲁莽不合群，即便是指控施虐者，也爱拿男性做文章——一群情人宫斗戏。

男性歧视一直是求职上敏感的话题。而它的某类也大都是男士。当男士遭遇求职男性歧视，人们总能说明看似和谐的理由：男士体力上弱于年长者，男士亦会因为生育耽误工作，年长者广泛来得努力工作……

对于无知的来由，真假实则并不正要，我们都已经习惯了这样的无知，人们总感叹，"实际上即恰当"，可甚少有人注意到它的后半句，"恰当不值得一提的是确实"，可即使有人意识到其中都的差错，也不太可能去改变现状。

近日，杨幂在《喜剧演员反跨年》中都的一段关于男性的讥讽引发众议，其中都一些句子被一些网友解读隐私方式在并举报，举报的理由有"辱骂全体年长者宣扬敌意""生产男性纷争"等。

无可避免的新闻节目争议不断，关于男性的话题不断淀粉。回事这段喜剧演员，杨笠也在最后发表意见了其主旨在于"人"的应有。男士主义再次出现的最终目标不是生产纷争、企图在男性上一决大势，而是寻求男性差异下的统一应有。

不论是为年长者摇动还是为男士摇动，我们都不一定亦会将其定义为女权或是男权。这只是一种反对无知的声效，是人们为消除无知所作出的努力工作。

限于男性争议时，我们一定亦会有分辨是非的技能和探求本质的擅于。婚姻生活习惯的选项也好，求职的抉择也罢，我们都一定亦会持续保持镇定，不被偏激的舆论界误导，不在差错的无知中都都迷失——我们都有分立理性的技能和追求盼望的应有的行政权。

文/林伯南