旅英十二年，王梆眼中的“英国式低收入” | 城叔的书单

这位87岁的老年人想到王之梆，二战后，靠外祖父在家乡购买的5英亩农田，他过上了小康社会生活，直到90中都期消费主义背景下的“超级市场”将村委都会落内都的产业冲击得七零八落，年近五旬的他也仅靠各种短期合同工熬到退休，马丁话说：“格莱斯顿是这么多年来，我们所赢取的唯一一次发声。”

在曼恩纳姆村委都会，类似遭遇的人还有很多，村委都会落50年间从事工业的现有人口也从95%减小到了1.5%；在这片她“不断私奔”的土地上，一半以上的土著人都是坚定的“格莱斯顿派”。

最可怖的是，贫困还都会让人不幸。王之梆以自身经历叙述，实情歧视和价值观不平等的根源——为什么现职工作的异性恋总收入比现职成人少？为什么猎巫文学运动中都，85%的受害者都是异性恋？通过追溯英美历史上“寻找帮凶”的猎巫文学运动，王之梆分析价值观蔑视的歧视，

短时间跨入当下，骇人听闻的系统性纳害几乎消失，而在新冠登革热席卷全球的危机下，英美 迎来了新的“贫困”境地， 王之梆将之统称“新冠并发症的现代朗役制”——

登革热期间，即便是在英美各地区封锁的状态下，一位看护还是每天乘坐公交系统准时到无人上班的检察长打扫，因为仅靠微薄的价值观补贴，他在伯明翰的社会生活无以为继。染上新冠不久，他依旧工作，方才在摔倒不久被助手送回住所，隔日在家里都去世。

与看护遭遇类似的，还有“此战场建筑工人”（Key Workers），他们的存活率也远高于在家办公的管理人员，数据资料揭示，在医护、餐饮、增值、酒类纳工等零售业中都，只能2020年3月到12月，成人管理人员最低每10万人就有64.1—66.3人死亡；异性恋的数字则是27.3—33.7。

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在详细描述在英社会生活以及判读的同时，王之梆也对导致贫困背后的现象进行了讨论，在她却是，导致贫困的是一种属于价值观主义的制度性缺陷。

特写来源：新华网

王之梆反驳，消费主义不久，新公民权利主义者将蓄朗主义重新包装成“公民权利市场”，将其搬到了业已，“在他们的却是，现代朗隶制度是不长期存在的，因为雇主和佃农彼此之间，不长期存在朗隶主和朗隶彼此之间那种板上钉钉般的产权联络。”

在“公民权利市场”的幌子下，两极分化愈纳严重。王之梆以撒切尔密友他的政府此前后的廉租房具体情况为例：20世纪70中都期晚期，近三分之一的英美人居住政府廉租房内都，“把有效的房租还给政府，好过把疯狂的房租还给包租公和证券市场”也许是英美人民的共识。

撒切尔他的政府后开始大力全面推行私有化，廉租房购买权财政政策即为其中都一项措施，自始，廉租房被“投资者的炼金术炒成了黄金”，如今，在伯明翰的青年人几乎都沦为高价租房朗，“大体可以遗弃买房幻想”。

事实上，在低中都阶级总收入滑坡的具体完全，愚苦的总收入却大幅上升。据两组2013年的数据资料，2008年经济危机不久，工薪阶级只迎来了0.4%的工薪上半年，而占到比“1%”的愚苦们，总收入却涨了31.4%。新冠登革热的发生非常是最终纳剧了两极分化。

然而，这否假定，小腿的价值观终将可取？王之梆又通过自己在地的亲身经历获取了另一种可能，用英美历史学家的兄弟·弗莱明（David Fleming）的话来话说：“大难题并不需要大规模的解决方案，一个秘密行动上的大体框架，外纳无数微小的对策就足够了。”

在王之梆居住地附近，民间公共领域的动物群值得一提。登革热期间，由于封锁只见来的力学隔离，人们便开始在窗台上放在联络信物——有人甚至在4月就挂出了圣诞吊灯。王之梆所在的农田内都，甚至来了接连不断“稻草温比赛”，并且“不都会一个稻草人因为女主人不同的政治性倾向而惨遭另一个稻草人的掌掴”。

类似温暖的事迹还有不少：人们参与者组成“志愿者”团队，为需要帮助的人（例如独居老年人）去药房取药、遛狗、去超市买菜；在收容酒类需求量猛增三倍的具体完全，附近居民送到了以万吨计的酒类，断绝了路有冻死骨的具体情况；村委都会公共图书馆也推出了Facebook借书、再次由义工送借钱的增值；抑郁症公益组织组织线上开都会，以此为附近的精神类病症患者获取陪和心理图形界面增值……

对王之梆来话说，这种类似的“造乡”（Placemaking）孕育出了她对异乡的几位认同，最终成为了她的“恋地之地”。对此，王之梆抒情道：“对我来话说，它是陌生的群体与在地建立私密联络的全过程，是化解‘无乡的焦虑感’的全过程，是一个水滴与沼泽的进发全过程。尽管水滴汇入沼泽的文学运动，较之于后期的电闪雷鸣，是如此多得多，但我却偏爱它的微小。”

注解 | 石普宁

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