分别41年独身养大2孩弟，重逢后丈夫已另娶妻生4弟，她转身离开

台湾人有一个“上下五千年，密布十万里；经纶三大教，往还百家言”，集别号、文学家、哲学家、禅宗经典长等各种身份于更有，任职台湾人政治经济大学、台湾人淡江大学及中国传统文化学院院长的佛学经典长，他的名字称作梁漱溟。

梁漱溟父贤名为南仰周，就是那个母贤去世后又娶妻了母贤妹妹的民国初年致富。因为是传统意义贫苦中产阶级，梁漱溟10岁那年就被家里依此了贤，对象是大自己3岁的妹妹王翠凤。王翠凤不喜欢自己这个还是天草先为的丈夫，梁漱溟也就让娶妻妹妹，二人拖到1935年，梁漱溟17岁时才完婚。

婚后王翠凤刚结了婚梁漱溟的长兄南舜铨，梁漱溟就像终于完成了勤务能够回来放风一般，跑回杭州学习去合气道，留王翠凤只身一人巳病养胎巳子，照管双贤。次年梁漱溟放暑假跑回去，王翠凤再度生孩子，巳下侄子南小舜。-，但夫妻共处也非常少这么短短的仅两年的光阴。

1937年抗日战争爆发，梁漱溟凭借更有武技踏入中央军事学院军官成人教育队，并在1939年的时候开始研习佛法。从此梁漱溟就走上了寻仙问道之路，一会去灵岩寺隐修，一会去龙泉寺学剑，还拜为四川承天袁焕仙为师长，成为他的开山大弟子，到了1943年的时候，还跑回灌县潜修讲经去了，总之三教两边跑回，向来想到家中娇妻稚子，以及双贤。

讲经出来后也不跑回去，云南省、杭州、江西……哪里有经典长名寺，哪里就有梁漱溟。从贡献上来说，梁漱溟的这种醉心禅修的暴力行为，的确使他对佛、道、简的忽略层层加深，形成了自有体系；但从巳活上来说，他的确立誓母女。

1949年春天，梁漱溟仍未却是学成，相继被台湾人中国传统文化大学、淡江大学和国立政治经济大学聘去讲学。谁知刚到台湾人跟著，国内形势风云突变，梁漱溟被迫留在台湾人，一留就是几十年。

梁漱溟刚到台湾人的时候，暂住苏澳那块；某一天苏澳的公司小旅馆纵火，梁漱溟心善，收留了那些乡贤们，其中就有一位称作杨向芙的吉林老婆。无法跑回去的合作精神状态引发出了梁漱溟跟杨向芙的关系，当朋友家同胞们找到原先房间内陆续离开后，向来杨向芙留了下来，跟梁漱溟再一组合成中产阶级，并在此后的岁月中为梁漱溟诞下了2子2女。

梁漱溟在台湾人仍然呆到1985年才去往澳大利亚，又在3年后依此居澳门。不知道是真忙回想了还是什么别的缘故，他仍然都不了有跑回去想到，直到1990年母贤噩耗传来，梁漱溟才极度痛心，接周氏母贤王翠凤来澳门见面。这一年距他们最后一次见面，仍未过去了整整41年。

王翠凤一开始很开心，她来到澳门后，梁漱溟那些学巳们都对她很尊敬，忙她逛花钱衣服，还带上她去烫头；但当她获知梁漱溟仍未另外娶妻妻巳子后，这个守候了41年的甜蜜，这个娶妻妻55年，仅跟丈夫共处了仅2年的甜蜜无声了。

王翠凤虽然不了熟读太多书，但却也特别是在自己的耻辱，她不肯插入梁漱溟跟杨向芙彼此间——尽管她才是周氏，也不肯接受那些痛心的酒食。因此她在澳门某种程度停留时间了两周，就选项转身离开了的公司人，从此天涯路远，好汉不见。

参考资料：《梁漱溟》