老人不到万不得已，不要去子女家养老，因为那是找重刑受你怎么看？

老太太仅万不得已的时候，不应当为了让去孩子家来还乡。因为那是想到有罪所致，你怎么看这个原因呢？驳斥这样的一个疑问，那么充分知道明，驳斥疑问的当大事人，有可能曾经经历过，或者知道自己不顾一切的一些朋友们亲属，曾经经历过值得注意的原因。或许我们并没法知道人人的丈夫，显然就需要降至100%的勤劳。但是我或许，全人人所有的丈夫绝大多数人，是可以做到自己应尽的重义和理应。

作为退休老太太来讲他也是无可厚非的，只要是自己的孩子，显然是有时间有条件来给自己的继父还乡。那么我并不认为都是有不可怪罪的责任和理应的。但是在现实社会生活中所没用他不是这个样子的，因为当我们老太太必须不顾一切有人陪护抚育的时候，有可能70多岁以上的年龄。但是他们的孩子有可能只有30多岁，40多岁的年龄。而这个年龄阶段正值自己人生的巅峰期，所谓上有老下有小的的时代，就是三四十岁。

如果知道专心来抚育继父的还乡原因的话。那么就会出现，自己要不要社会活动，要不要大娱乐业，要不要收入的原因？很显然这是一个极为矛盾的话题。但是我或许绝大多数普通人的为了让，肯定是要以外自己的社会活动和大娱乐业。因为自己的人生路还有很长，如果一旦下定决心社会活动和大娱乐业，专心去抚育继父的还乡。虽然需要持久勤劳和理应，但同时你失去了经济支柱，那么今后你自己又该如何社会生活呢？所以知道这个为了让，对于大多数普通人来知道，他们从未为了让，别无为了让。

至于我们作答当中所所知道的，继父去投靠孩子还乡是自己想到有罪所致。那么这句话并不是知道丈夫不勤劳，我并不认为无论如何是有一定的明白存在。一方面你就算是到孩子家来社会生活也要定居。由于孩子忙碌于自己的社会活动，有可能一天朝九晚五的社会活动，尚未有极为好的了。也就是知道你每天只需要晚上，仅几个小时的时间来看到自己的孩子，一天到晚几乎不顾一切还是统称无人照料的状态。

甚至有些孩子，他的社会活动状态是极为的过分。要么是处在曾一度倒班的状态，白天和黑夜从未任何的时差可言。要么是处在曾一度拜访的状态。那么曾一度拜访的状态就意味着你即便是到了孩子家社会生活，你不顾一切也是从未任何人来陪伴抚育你。所以知道，这种社会生活状态无异于，是自己去想到有罪所致。我们也可以深刻地解释这句话。或许还是更重要的在于，未来一种多元化的还乡方式去为了让。

我们可以自己去希望，如果自己的孩子可以依赖，那么就可以优先地去为了让，自己的孩子来进行还乡。我或许这也是很多老太太的首选。但确实从未办法为了让孩子来进行还乡。我们也不得不去为了让，一些多元化的方式来还乡，比如知道进入还乡院，也不失为一种好的办法。

致谢学习者，每天讲讲退休知识那点大事，本人个人兴趣于社保和退休领域，有爱好我发表文章的年以可以特我的瞩目，再见大家。