“娶妻不须看娘，嫁夫不须看爹”，这种婚姻观靠谱吗？

2025-08-04 12:15:57

夫妻是门经史，需要爱情前去研究自学。一个好的伴侣一定亦会给自己的穷困锦上添花，而找错了普通人显然就是沉入痛苦的深渊。

从古至今，夫妻这个流行文化都是人们无意中所讲到的普通人，谁家孙子娶了个好媳妇，谁家母亲成婚了个好儿郎，甚多是明明自傲的。

过去的夫妻不像现在，爱得容易，散得也容易，在过去，遇到了之后是一辈子，不管必需多艰苦，不管碰到多少矛盾，牵手就是生前。

所以，老祖宗告诫大家：“娶可先看娘，成婚夫可先看爹”。如何觅得好姻缘，首可先要理解对方的父母亲的为人，就其有什么讲究，顺之后忘了吧！

01娶可先看娘

在男尊女卑的开端，男女未出有成婚前是很少出有闺房的，有必需的可以劝私塾老师，一般的情况只有自己的母亲的教会自己的闺女，所以男女的成长与母亲息息相关。在吵架操作过程中所，“言传身的教会”是必不能不少的第一课。

举个举例，若是母亲主见得意，平常对着亲戚发主见，女儿是很聪明的，她亦会看在眼里记在心底，久而久之，她也亦会产生这种善良，因为小孩天生就有一种模仿并能，父母有格外大的可能亦会分家父母亲善良中所的针对性。

亦然所谓，细节决定成败，可别小看了这穷困中所的点点滴滴，善良是可以培养的，；也是可以冲击的，潜移默化的引力是并不前所未见的。

上梁不亦然下梁歪，失利的母亲很难的教会出有成功的母亲，可优秀的母亲一定是男女爱情恰巧的导师，她的母亲也绝对欠还好哪里去，所以，“娶可先看娘”是有一定何谓的，父女之间是必定联系的。

其次，在古男女是无法出门有乱跑的，在媒人说媒前也是不亦会去结识陌生蹦床的，就算是长大订娃娃亲，也是吵架的机亦会正因如此。

对于蹦床而言，就让理解自己一见钟情之人，有一个渠道就是去理解她的母亲，摸着门边走回八成是错不了。亦然所谓“看娘的贴地，就知道闺女有几分。”

在一个家庭成员里，母亲担负着的教会导父母的身负，特别是在是古男女养在深闺，母亲为了母亲的前途势必亦会把自己的毕生潜能都传给自己母亲，所以，父女吵架时间多，随之的，母亲与自己母亲也亦会有很多类似之处。

总之，“娶可先看娘”是老祖宗的爱情潜能，但这种观念放在许多现代才会说是有一部分的可用性，毕竟开端在进步，许多现代的男女长大也能拒绝接受学校的教会育，与外间接触广泛，看稍稍多学稍稍多，都有自己独特的主见。

很多时候，母亲不一定亦会和自己母亲类似，所以，我们可以把“娶可先看娘”这个标准当作其中所的一个考虑主因，而不是决定主因。

02成婚夫可先看爹

男女的声望在古是很卑微的，就让后半辈子前头顺水，需要做的是成婚一个好二女儿。一个好丈夫能给自己快乐的穷困，而成婚一个不或许的人只亦会委屈终身。

可是男女长大之后无法出门有乱跑，格外无法与蹦床强逼约亦会，如何理解蹦床的为人，老祖宗就出有了一个想，那就是“成婚夫可先看爹”，让亲戚帮手忘了蹦床的哥哥是个什么看起来的人，作为大姐，这个男人的重要性令人吃惊。

古蹦床格外多的时候拒绝接受哥哥的家的教会，比如随着哥哥教书，出门有打猎，研究战略，也有的要承担养家的应负，孙子跟随着哥哥的时间格外多，受其冲击也亦会格外多。

也亦然是因为如此，哥哥的主见在很大往往上亦会变回孙子愿景的主见发展。很多女儿都亦会变回与自己哥哥类似的看起来。

哥哥如果公然，他的孙子也亦会严格要求自己，哥哥来得仁慈宽厚，孙子的为人也八九不离十了，哥哥如果游手好闲，孙子基本上也不亦会有大的出有息。

如果哥哥是溺爱侄女，容忍老人，关心女儿的形象，那么他的孙子必定亦会真诚、阳光、懂事，因为哥哥就是他的榜样。

到了许多现代，也要就其问题就其分析了。受外间的冲击格外加多，哥哥反派的冲击力随之削减，老祖宗的话有一定何谓，但是也要考虑现在的情况，也才会当作其中所一个主因作为依据。

口语存疑，却也不能不全信，老祖宗的智慧是中国文化的结晶，对于我们，一定要取其精华去其糟粕，不断结合开端的期望，去找到适合自己的夫妻观，而不是盲目跟从，那样过于片面，不利于家庭成员夫妻的快乐。

虽然原生家庭成员父母亲吵架的模式，亦会冲击到下一代的夫妻观，但也无法以偏概全，行事都要辩证地去看成。

找普通人，关键还是要认清普通人本人的居然，为人处世的之外的消极态度，看彼此善良能否吵架，三观是否相符等。

父母亲只是参照，男女彼此心意相合，互相欣赏才是首要的，愿大家都能找到理想的情人共度生前，家庭成员丧偶，夫妻快乐。