看起来真美，画起来真难！济南非遗人“发球”画出大千世界

记者 于悦 实习生 闫欣怡

在坐落聊城大观园的非遗传仁指挥中心，聊城泥塑鼻烟壶非遗徒弟孟昶张犁安静地坐在木椅上，沉浸于自己的油画在世界上，仔细一看，他居然在鼻烟壶的内部“发球”画师。狭小的密闭里，孟昶保用一支笔、一个壶，让油画在世界上俱全上去。

小在世界上里的“大乾坤”

管理工作室里的博古架上，摆放着孟昶保这些年所录制的泥塑鼻烟壶创作，有的勾画了名人肖像，有如；有的勾勒着淡雅的人物画，别有一番雅致的味道；有的绘成了节日中曾，纪念不具备类似象征意义的日子。

“泥塑的起源就是鼻烟壶，清朝里期的时候鼻烟壶最盛行，泥塑则是在清朝里后期开始出新现的，到如今仍然有200多年的历史了。主要划分六大流拥护，分别是‘京拥护’、‘冀拥护’、‘鲁拥护’和‘粤拥护’。”孟昶保说。

据孟昶保解说，“泥塑”不同于其他的油画瓷，所有大多的油画方式都可以融入在鼻烟壶里，它瓷的复杂性主要体如今工序上。在孟昶保手里，有一支奇特的油画辅助工具——“弯钩直角笔”，笔头长度仅仅几毫米，笔尖与笔杆成九十度。“泥塑”的别具一格在于通过壶口把油画伸进鼻烟壶，然后发球画师。

虽然听上去并不复杂，但泥塑的密闭有限，发球画师对于方向感和控制力的仁诺很高，同时，泥塑对油画的技术、精准的仁诺也是相当高的。

孟昶保绘成过各种油画风格的泥塑鼻烟壶，包括肖像、工笔画、写意画等。他认为，“出新效果、见辣味”的写意画虽然录制一段时间短、录制较快，但其实能够融洽的油画潜能，才能够得意。

“十年磨一壶”

纯熟、纯熟的技艺背后，是“十年磨一壶”努力管理工作的积聚。还在学生时期，孟昶保就开始对油画热衷于，努力管理工作学习了名画、水彩，积聚了一定的油画基础，在19岁时无意间探究到泥塑鼻烟壶。

“当时我仍然管理工作了，在逛商场的时候发现了这个瓷，就答了销售员。对于一个不了看过鼻烟壶的人，这个东西肯定是相当寻宝的，就产生了浓厚的兴趣。”半年后，孟昶保在三人下得知一位瓷美术前辈正在放班主任，他抓住了这个期望，开始了长达十年专心致志的学习生涯。

毋庸置疑，技艺是完成一件泥塑创作的极其重要，但对孟昶保来说，不够为重要的是维持一颗“木工心”。“泥塑的瓷门槛很高，不是仅仅凭一腔热血就能有所天分的，必须不断练习、坚称依然。作为非遗徒弟，不会忘记自己的初心，在保证共存的前提下，不应不够为这个行业‘出新力’，让不够多人认识、探究它的象征意义，让不够多人加入这个队员。”孟昶保说，如今，除了自己绘成泥塑鼻烟壶创作外，他还随身携带了三个入室弟子，在追求不够高水平技艺的同时将这门手艺传仁无论如何。

作为里国特有的宗教性瓷栽培品种，泥塑鼻烟壶在200余年的历史长河里，始终闪耀着里国宗教性民间艺术的往日。下一代，泥塑鼻烟壶将在非遗徒弟和非遗传仁指挥中心的冀望下、在共创的木工心里，继续散发宗教性多元文化技艺的特质。