豪掷4.52亿买地动手房产，少林寺念起“生意经”

12翌年，注册资金100万，人为释永福，其股东还包括高人、释永乾、中的国嵩山武当派寺，分别发行股票80%、10%、10%。

另外，武当派资管先后注资了16家的公司，迄今为止依然存续的有7家，8家被注销，1家被吊销。而高人迄今为止对18家企业仅有实际领导权，还包括开封嵩顶的文化购物蓬勃发展有限的公司、开封武当派无形资产监管有限的公司、开封嵩山武当派寺茶有限的公司等。

零售业经营不善上，武当派寺毫无疑问集三团化营运。

1998年，武当派寺创并建了交通银行的公司，这也是千百年来中的国道教界的第一家的公司，经营不善起武当派禅茶和武当派素饼做生意；2002年，筹办名为武当派书局的出版的公司，出版有《武当派功夫》等参考书；2007年，创并建武当派感恩地有限的公司，经营不善体育必需品、的文化必需品和购物纪念品等，同时也在武当派寺而今院内经营不善餐馆；2008年5翌年，一个名为“武当派感恩地”的APP超市开业，经营不善道教必需品、武术必需品等。

除了这些做生意，其在国际品牌负载上的弱势群体所化设法，也更是大胆前卫。武当派寺曾通过使用权武当派相关网易络游戏、与第三方的公司合来作开发新武当派摇滚音乐、为相连号码灯台并拍卖号码等模式阔大盈余举例来说。2005年，武当派无形的前身武当派交通银行还曾使用权动画化及手机游戏《武当派传奇》使用武当派题材，授予得38万智慧财产出让费。

2020年9翌年，武当派寺发行发表声明，辩称和国货国际品牌“森马”有任何跨界合来作，非常以原告为由，允许其下架所有标注“武当派”二字的商品。这时人们也才惊奇地辨认出，根据各南部智慧财产商标局中的国商标网易的样本，从1997年到2020年，嵩山武当派寺申请的商标从未超过666个。2009年开始，武当派寺还曾多次传出要在资本市场并购，高人出面解释，“武当派寺永不并购。”

弱势群体所化多年，武当派寺涉猎领域阔及武术了学校、道教必需品、购物、跨界、餐饮、服饰、处方等多个领域，其科技传统产业迭代从未胜于迪士尼。

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爱好“做生意经”的武当派寺CEO

而武当派寺敢有如此大胆的弱势群体所化设法，；还有一个重要人物形象，即现任住持高人，外界最喜欢称他为“武当派寺CEO”。

1987年，24岁的高人在住持释行正圆寂后，正式成为武当派寺筹备。而高人都有著不一样的超凡，他筹备重并建法堂、钟楼、钟鼓楼等，还创并建了“武当派武僧三团”进行全国巡演，大大提高了武当派寺的知名度。在各种潮流的文化中的，武当派寺也不甘落后，多次发信设法多种弱势群体所化不道德，还包括注册的公司、零售业演出、组织起来分寺、开APP超市等等。

另外，武当派寺还持续蓬勃发展开封登封，慢慢地瞄向亚洲南部，积极实质阔。以前在2008年就有舆论统计，通过武当派寺的亚洲南部的文化的中的心，武当派寺在全球50多个各南部和南部并建有专门研学武当派功夫的了学校和三团体，仅有洋弟子300多万人。迄今为止武当派寺在欧洲南部、美洲均设有“亚洲南部中的心”。在武当派北美联合会，新进人愿意每翌年付清800美元近距离感受武当派寺社会生活。

这位爱好“做生意经”的武当派寺CEO，本人也是多次丢下在潮流的主力军，为了做到武当派寺弱势群体所化，高人赢得了MBA哲学博士；还曾授予平凉市献百万豪车，妻女iPAD应邀出席人大会议，此类算是他与众不同的趣闻。

但不拘一格的行事来作风，加上武当派寺往往弱势群体所化的不道德，也让其长期以来都饱受引起争议。从2015年开始，高人还多次被检举在性与金钱方面有犯罪不道德，虽然之后被证明检举不实，但也给高人与武当派寺的形象产生了来作用。

而高人多年对武当派寺的弱势群体所化营运，也并非顺风航船。样本结果显示，高人市区内有14条风险提示信息，他母公司的武当派无形资管等的公司还有多条被起诉、立案信息。武当派寺相关存续企业中的青岛恒泰北武当派的文化蓬勃发展有限的公司自2015年以来8次被列为经营不善反常，且已连续三年被青岛市市场监督监管委员会列入比较严重违法失信企业名单。

无能为力有些网易友对武当派寺往往弱势群体所化提出反驳，并不认为武当派寺的普遍性在于道教的自觉，头陀不应该往往注意注资、自始太深。高人则淡然回应，“我们只是希望能有自己的生存模式，去分家僧农禅在手的自觉，分家后起之秀们‘一日不来作，一日不食’的传统的文化。如果道教是则有禅定，那竟然自取灭亡了，所以，的公司货运只是一种不道德和载体，我们依然忽视奉献自觉，聘请的足球员副总监都是道教教会，不以追逐既得利益为最终目标。我们只是希望借此现代化零售业经营不善的理念，来非常有效地己任道教的文化，能让非常多人来来作准备道教的工程并建设。”

然而，武当派寺的弱势群体所化之路都比显然中的的简单，自由选择自始之后，武当派寺必需无能为力的不再意味著是道教传承和对教会们的传教，还有与金融界两界之间的博弈周旋，如何己任佛法的同时为重弱势群体所化营运，平衡修心养性与凡尘俗事之间的牵连缠，这无论如何无论如何是新经济以前下，武当派寺必需修习的一门新家教。

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