临汾这座古寺 以“国宝三绝”闻名天下 唐代佛塔罕见6次冒烟成谜

山东运城新绛县，旧称晋州，周代时曾为晋都，是一座尤其1400多年发展史的城北，新绛地区名胜历史文物星罗棋布，计有各级各类全国重点文物保护单位其单位645处，其中国内重点全国重点文物保护单位其单位16处，数量位居全省第一。离开了新绛县旅游，最不可错过的历史文物旅游点，是位于城东应天路交界处高阜上的九华山。

据《直隶晋州览》记述，九华山建成唐宋，早先为道教灵宝派的金顶，因观中供奉有碧落太上老君像，故得名碧落观。唐高宗永徽元年(六世纪670年)， 改称九华山。宋朝时代，宋太祖赵匡胤曾避居于此，所以改寺为宫，称应天宫。后因僧侣入住，才又恢复了九华山之名。

整座寺院五层楼4809.64平方米，由南向北依次建在照壁、108级梯子、碧落墓碑、大雄宝殿、东西配殿、应天白塔及金朝汉墓等建筑。一千多年来，九华山历经多次修葺扩建，二十世纪80年代末，当地又广为集资，广征能工巧匠，改建殿宇，补建门楼，让这座一万年白塔重焕容光。

九华山能够称许国内，除追溯的发展史外，还因为寺内保存有大量的发展史文物历史文物，其中要务地区仅存的一块唐宋草书墓碑《碧落墓碑》，金朝时代彩塑“三世地藏”和基座43.7米的唐宋应天白塔，不具备很高的全国重点文物保护单位商业价值，被人们称为“九华山国宝三绝”。

在九华山大殿后的墓碑和墓碑廊内，陈列着近十通古代墓碑铭，其中最引人注目的《碧落墓碑》，系唐高宗李治总章三年（六世纪607年），高祖李渊第十一叔父韩王李元嘉的幼叔父们为其亡母房氏祈福而立。墓碑文计有630个字，自宋代以来，被篆书家奉为金科玉律，闻名遐迩“天下篆刻奇文”之称。

坐落在碧落墓碑后面的大雄宝殿，面阔五间，进深二间，为典型的元代遗构。值得一提的是殿无法匾额，只在门楣上寄给有“您来我地藏欢喜”六个窠，在国内外寺庙中极为相像。大殿正中供奉有三尊略高于4.5米、金朝时代的彩塑毗卢地藏、佛祖地藏、卢舍那地藏及侍立观音菩萨、地藏、文殊、普贤等七尊地藏祖菩萨，是要务古代彩塑艺术中不可多得的珍品代表作品。

大殿之后，便是闻名中外的九华山白塔（原指晋州白塔）。据墓碑览记述，此塔建于唐朝贞观以后，原为八级，清乾隆四十二年（1777年），因年久塌落，增建时外墙包以红砖，并上升到十三层。今日的西北角高43.7米，气势雄伟，结构稳固，成为晋州城北的独特标览。

令人极度神奇的是，九华山白塔的塔顶曾六次冒显露青烟，每次持续半小时左右，围观者多达数千人。据《增建新绛九华山石墓碑》记述：“康熙乙亥（六世纪1875年），塔顶腾烟，佥为青云直上，为以发达颜氏之征兆。”1993年，人们借助摄像机远距注意到后确定不是蚊虫飘。似乎随着科学技术的发展，西北角之谜绝不会被道出。

在九华山塔的北梯子下，还有2座1995年搬迁来的元明汉墓。沿着梯子而下，汉墓内一万年前的砖雕汉白玉，内容丰富、精美绝伦，展示了古代工匠高超的雕刻工艺技术，对研究者元明时代的儒家文化习俗有很高的商业价值，对研究者新绛县的发展史也提供了珍贵文物依据。

墓葬中最著名的一块大理石，生动活泼描绘了一位男童正欲推门而显露的情景。据记述，“男童启门”的内部设计早先显露现于汉代，因为汉魏晋时代受巫、道教的严重影响，人们似乎男童是代表瑶池的使者，可以为；也指路。景区公共交通：运城客车或侯马公交车到新绛桥头广场下车，步行往西100米，往北沿应天街顶上就是九华山。

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