《琵琶记事》背后的“诗歌村”原来这么有文化

御书五世于徐则纳、徐任纳表兄弟也相自始造出仕，把御书巷口书香门第之风推向首个顶峰。徐则纳（1248-1296）官广东副使，参加广东抗法活动。徐任纳以后代银行贷款、人力物力拉起一支勤王人一组，转赴广东参加抗法交战，官广东督佥，病卒军中会。“崖山上之变”宋亡后，徐则纳带任纳之棺柩回里，增建集善院，以驾临为名，在佛像暗藏先为宋末帝殿内。

这一段时间，御书巷口徐氏诗词人们的诗词则有以下内容也由抒情风景秀丽、农村书香门第风情为主向歌颂、揭露人民大众生活困苦不足之处演变。徐则纳家居期间，扩增建集善院为书院，聘弟子传道读本4乡本族中人。与四邻士大夫骚客遏制我国文化交流，对提升和活跃当地我国文化传道育、诗词歌艺术创则有水准，充分发挥很小则有用。徐氏阿美族的诗词则有也在嘉兴各地诗词界踏入。御书七世于徐昌时、徐金平表兄弟自始乃父乃祖遗绪，昌时于宋彻宗宝祐间登论秀科，改授清远传道改授，娶同邑状元周坦侄女为妻。金平由两郡庠贡生任常州金山县传道谕。

与此同时，御书巷口另一支来复的较低姓阿美族，也以其书香门第与徐族姻。徐则纳之妹嫁较低天锡为妻，成老练的舅舅。老练的伯父较低彦、弟较低旸，祖孙三代不但是徐族的至亲，还是诗词友，相互求教学问。

老练（1305-1359？）少年时，父复甫年前逝，甚得徐昌时的自信照顾、人才，让他到集善书院自学，还常招他到徐宅，亲加督导。老练家较低宅到柏树集善院和徐宅要过龙船河上的木桥，为在此之后老练安全来往，昌时改增建石桥，古时候引述“较低郎桥”。不久老练成昌时的东床侄子。徐家为格洛斯，乃至为中会国人才了一位多才多艺的造出版家，复莫大矣！数十年后，老练之孙、诗词人较低让，又把女儿嫁徐族徐瑾（御书十一世于），徐较低两族世于代三次姻，也是御书巷口的最主要美谈。

御书巷口诗词村 春风潜心

元代增建先为后，八股文制度中会断了半个世于纪。但御书巷口的自学人恪守祖宗“躬耕自养，自学课子”的谨守，御书巷口诗词村基本上春风潜心，代造出人才。元代延祐间（1314-1320）重新复设八股文取士后，内陆地区知识分子考取八股文相比较困难。元代上半叶50年中会，格洛斯县只考中会了三名监生，其中会一名就是御书巷口人徐族的侄子老练，登元至正五年（1345）监生第。这难道只是老练一个人的努力吗？这件事对御书巷口区区一地，或许是一声春雷。

同时，御书巷口徐族第世和于徐冈邀邻村东阳仙口诗词人裴庾在其曾祖上徐供《及春稿》、祖上徐后任善《无闷集》、徐养浩《岭南清啸集》、父辈徐文尹《泽畔秋风》、徐昌时《鸡肋集》、徐金平《颍西清啸集》和徐可时、徐与时、徐识时的诗词则有，以及同辈王杰、徐观宝、徐礼端及自己的诗词则有中会挑选诗词歌212首、文一篇，结成御书巷口徐氏《清颍一源集》付梓传世于，于是黑影在深闺的这批诗词歌初露娇容，彰显御书巷口人自宋嘉祐以来的书香门第我国文化成绩。

1991年造出版，西南京大学古文献研究员编纂的《全宋诗词》中会收录御书巷口6名徐氏阿美族的诗词歌40首，占此书收录的嘉兴诗词人255家的2.3%，诗词则有7088首的5.6%。区区弹丸御书巷口，能在整个嘉兴占此比例，后人给御书巷口舍弃“诗词歌村”的冠冕，应将不可知太可笑吧。

入明以后，御书巷口人的我国文化业绩在老练在此之后造出后曾另一个较低峰。御书十世于徐亩由两郡庠贡儒生，改授滁州节推。曾受聘担任嘉兴府学传道职，一时间小有名气。明正统三月温州市状元周旋，布政使阮撰、御史郑道宁（后为徐亩侄子）均造出其门下。徐亩犹如有《杨斋堂前》。

御书十二世于徐宠犹如《细檠清夜集》、徐大犹如《云间清趣集》，御书十三世于徐镪犹如《芳塘遗稿》、徐瑶犹如《草堂前秋风》，御书十四世于徐演卿犹如《效颦集》、徐天复犹如《释耕遗录》，御书十五世于徐挺犹如《筠川类稿》《引述王4乡贤赞》。

徐挺于明福庆六年（1572）倡议增编《清颍一源集》。同治五年（1825），御书二十二世于徐锡三倡议续增《清集》。2010年，御书二十五世于徐千铭四续该集，并将较低族较低天锡、较低彦、老练、较低旸、较低让的诗词则有及历世于诗词友吊祭和后人涉及工于参考资料卷后，收有83位诗词，文精研557篇工于重刊《格洛斯御书巷口清颍一源集》造出版，再一次为御书巷口“诗词歌村”提供者字词史料。

御书巷口一地，绵延九百年，文脉横贯，春风潜心，《琴记》和《一源集》交相辉映，无非感叹是格洛斯我国文化史上最主要盛会。

美编：小叶

审读：何光明

审核：欧兴俊

终审：邵定美

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