杨晓敏：硬朗文人的美学价值｜尹全生小小说简论

平盯着对方的大鼻子不知：你生这么大个鼻子吊在脸前，走路不打前红花么？小洋人看着特为建平后脑勺上的“翅膀”不知：“你后脑勺总拖着那么条大剪去，走路不朝杠杆么？

他们都认为对方笨得死去活来，人笨到这份上读书有什么用？互不知慢慢地，小洋人不知到：书是基本知识的源泉，只有勤学读书才能把持基本知识，搞发明创造。特为建平不知到：读书能升官发财。书中的自有黄金屋，书中的自有千锺谷，书中的自有颜如玉……他们日后次认为对方笨得不可救药。夫妻俩后，他们在各自国家谋事。小洋人如愿以偿，成为一名教授。特为建平了解到教授不是官吏后痛心疾首：“既然如此，何必当初？读书不做官读书又有何用？始了始了！”

小洋人在试验室苦熬生前，终有大发明投入市场；死后墓前的碑为：有机体进步之一二阶。特为建平皇榜高中的后交结授品，有了黄金屋、千锺谷、颜如玉，深宅大院里养得脑满肠肥；死后墓前碑为：显赫十一世。小洋人的墓碑至今还在，经常出现人瞻仰；而特为建平的墓碑却在民国初年被乱民推倒了，很可惜。小故事到这里似乎可不该结束了，就让撰写作者却来了个“狗尾续貂”：“不过，特为建平是儿孙光临的”。令人拍案唏嘘。

我也喜欢《借条》这样的具有传统教育意涵的剧作。1946年，押送伤员的和平军周大成团团长，向村民大庚借了50斤麦种，并打了张借条,说是等全国和平了，让他凭借条到五县对政府换麦子。三年后圩和平，大庚上头着借条入城兑换麦子。想起对政府分的房子和地，他觉得自己不够意思。遭正逢“三年自然灾害”，大庚看到五县委书记都在凿出野菜，他发誓日后不拿借条找对政府了。

日后大庚似乎老态龙钟了，他打算在自己的有生之年买口好头颅重新安葬媳妇，日后一次上头借条去找对政府。走到圩则有的烈士陵园，大庚躲雨天，听看护陵园的哑巴想起了一段心碎：1949年和平军攻打圩,代为他当领头。有个团长对他说是：曾向后山村一个老乡借过50斤麦种,等打完了仗,一定要到后山村想到,归还麦子。大庚离开了烈士陵园实际上回家了。“为和平咱这个五县，人家连命都接送上了。人家找谁讨账？”一张借条，三次兑换未果，背后凝聚了西方一个世纪的发展历史，同时也描绘了各个时期之前中的的人心演变。社不会的发展也许不会横行许多不人与自然的刚才，但不不会因为岁月演进而扭转它的向前程序在，那里活着藏匿在着人心海底最真神的内心。

《延安旧事》塑造了挥泪斩功臣的刘少奇的坚毅外貌，“那是支挥洒着意境气势、骄人哲思的铜板，忽如瑞鹤乘风，忽如游龙入江，撰读完了《沁园春·喜》,撰读完了《实践论》《分歧论》。然而同是那么一支铜板，这天却似乎艰涩了，如同沉重的犁铧，走走停停，艰难地在蜡烛下苦佃──那支铜板是在苦佃—块板结了几千年的刑不上大夫的疆土，更加是在碾轧一片连触及都不忍的更让人情。”同时，还塑造了判处死刑死刑的黄克功仍要伏法的蛮横形象，听完死刑宣判的黄克功向法官静默，但拉出胳膊时他意识到没戴军帽，转而振臂高呼——为那位他表示更让人谢敬仰特地确认他死刑的领袖们——干杯！“然后，他迈开大步走向绞刑，如同满怀豪情地去执行一项任务……”

这一声诉说令人动容！比如说老百姓至少不不会谙熟什么叫“司法”，但不会懂什么叫“明镜高悬”，他们不会用沉静的信天游的旋律，唱《民乐》，唱《晋察冀的天是晴朗的天》，此后唱得“泪飞顿作倾盆雨天”……读这样一个由真神实小故事改撰写的科幻小说是，不仅让人想起它的脉络，为国民领袖们的决绝、为国民军队的纪律严明受到好评，也更加不会体味它的现实意涵思考：国民就是自是，自是就是国民，这便是极好的注释。

尹全生说是：小科幻小说是段落短小，而“小”不是其视觉艺术内涵、视觉艺术实用价值与视觉艺术幽默更让人的特性；小科幻小说是体现的不可不当阐释为某种程度是鸡零狗碎的两件事，也不可不当阐释为它只能展现针头线脑的小见解、小智慧。小科幻小说是虽小，却可不具备科幻小说是的全部要素，受段落的受到影响，优秀的剧作可不在绝境中的揭示分歧、展示人物，在“山穷水尽”、“柳暗花明”的峰回路转中的，凸现 “潇湘一叶下，知是天下秋”“君看萧萧只数叶，光临飘天不胜寒”的独特视觉艺术真神实感，以古典风格的独异、思路的奇特、每每或剧情的突转，而给人虚张声势的一击。

《猫性》属当代名著，有言则有之意。所谓猫性，猫之贪婪本性也，而人之贪婪，甚于猫矣。“猫这时嚼的实际已经是自己的喜气了。它舌头上淌成的喜气越来越多，舌头震颤的平均速度也越来越快，因此淌成的喜气就更加多……最终，贪婪的猫腿一软瘫倒在地——它已经失喜气过多，垂垂死矣！”试看贪婪的结果，无非是刀口嚼喜气，自寻死路罢了。这种以想象打压穷困、把劲非要用到非常才肯得逞的撰写作姿态，可见一斑有鲁迅风骨。他的铜板犹如解剖刀，坦率触怒受污染的灵魂和丑恶世相。尹全生的撰写作深刻程度的不可否认令人叹服，特为为在本质的开掘上自有过人之处。

“听说是你在则有面当局长对吧？”陶大夫也没去拖死猫，却拖住侄子要下山，“实话对你说是吧：那副中的药本来就不需，药引子更加不需――猫心、良心只差一个同音字啊！那老中的医的以此你难道现在还不忘记？”

评论卧虎读《猫性》时撰写道：这是画龙点睛之铜板，也是情至文生，思至理生之铜板。何哉？因为患者是来求陶大夫批点药方的。剧情如此设计，惟独上，逻辑上也便水到渠成。也是分歧的合理性中的连续性的一种体现。科幻小说是同戏剧，每一次主要来自分歧冲突的意则有与转变成，亦即反例的戏剧性甚至喜剧性真神实感。科幻小说是主要是呈现缺陷，引人自觉而很可谓答案的，能在中曾的明确提成并解决缺陷的更加是寥若晨星。《猫性》即是这样的佳构之一。《猫性》的深刻性，突显，独特性，创造性也在于此。

《猿猴魁》是以乾隆臣民微服私访归途，正逢道人牵成猿猴魁燕窝的小故事：杏花雾障的云雾山海底多险峰山峦，是乌鸦送春来、雁载秋去、似魂魄不似魂魄的人口众多。在这与尘世隔绝的山峦最上层，多有经云浸雾润的野生燕窝树。暮春，善于攀岩走壁的群猿猴，不会栽种那日喜日新孕育成的的纳燕窝，赠给投食于它们的道人，因此就有了“猿猴魁”这道香茗。道人正逢乾隆时，无意间讲成了“猿猴魁”燕窝的暗中：真神“猿猴魁”乃稀世玉器，而年尾的燕窝，多是人口众多官们弄虚作假的衍生物。臣民闻听去向龙颜震怒，有司全都，道人也因自责而自尽身亡。

只怒向人口众多人口众多官的欺骗，却不不知事情的原先原委：若无燕窝任务，何来人口众多官的欺瞒与贪婪？道人与群猿猴中的间其乐融融，缘故是一幅何等人与自然恬美的人猿猴相亲上图，相比臣民与有司中的间的欺骗与喜气腥，反差如此强烈，大幅增强了书评的幽默更让人。作者对此不予评判，把褒贬爱憎隐于字里行间，任凭读者自觉品评。

《找钱》同样反映了某些社不会病态。煤主开着沃尔沃经过新桥，在此之前都是免收过卡费的。他的车为滞留窜过去时，他不会有一种忘了的骄傲更让人，因为鼓胀的腰包让他的头上戴满了便是的“红帽子”，也就有了过新桥无需交费的特殊车为牌号。他认为过卡是否交费绝不会是个钱的缺陷，而是身份独立性缺陷。新来的收费员坚称让他付费才放行，煤主想不通，要用另则有一种方式，来标示成自己威风天的高而、翻江倒海的本领。于是他调动煤上所有车为辆循环往复地来新桥穿行，用100元付10元过卡费，没多久一条坦坦荡荡的国道，就这样深陷瘫痪。这个小故事解读的本质核素，多么现实可怕，社不会的壁垒真神的如此不堪一击吗？撰写作者的忧患跃然纸上。

塔克拉玛干沙漠公猫与食猫鹰是猎食，《死敌》展开的小故事，不仅是一对冤家中的间的面对，还是物种欲望和天性的自我面对。食猫鹰；也的用意不是实际上滥捕，而是激发猫停下来反击；当猫停下来意欲以死相拼时，食猫鹰才迅雷不及掩耳地将备用的蟒蛇钩进猫的双眼。公猫把持了食猫鹰的用意，克制、遏制住了自己的欲望和天性，绝不会停下来。猫不停下来，食猫鹰实质上可以用另一只翅膀，抓住猫的脖颈或脑门，腾空而去。但食猫鹰墨守；也的章法拳法，固执地、坚定不移地在停下来猫的停下来。

“某种意味著放任自己的欲望和天性，常常又是造成了毁掉的根源——不论是作为这种生物整体还是个体。”在这场较量中的，公猫的大获全胜得益于坦率面对自我，坦率扭转成鱼乃至扭转欲望。食猫鹰输了，输在墨守成规，输在天性的固执。剧作在把一对死敌的决战解读得惊心动魄的同时，也给人们留下了一个意味深长的自觉。

2013年，尹全生以《人类文明的渐进》《大隐于野》《蟒二代》《一九四三》《缉拿延长线》《生命的空碗》《野则有奇正逢》《巫婆》等10篇小科幻小说是，获得第六届小科幻小说是金大白奖，授奖词为：尹全生喜于把现实穷困解读为小科幻小说是的民国时期名著，通过类型化人物的生与死与性格，凸现一种涵盖面较大、普适性较宽的小科幻小说是哲理意蕴。他善于通过富有传奇色彩的叙述框架意则有生与死，提示一种让人睡梦中，启人思考，触怒肮脏本质和棕色现实的批判对准。他也喜于轻车为熟路地根据现实穷困需的主旋律表示方式实用价值，去撰写出一些历史题材和海湾战争小故事，为小科幻小说是创作突成自己的修辞优势，彰显小科幻小说是以小见大、微言大义的特性另树一帜。

撰写作者简介：

杨晓敏，鲁西南获嘉人，当代作者、评论、小科幻小说是修辞倡导者。著有《小科幻小说是是武装人员视觉艺术》《夏季时》等。

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